00:05
Leía la historia de una pareja que tuvieron una preciosa bebé, una preciosa niña.
00:13
Ellos tenían una enorme piscina en su patio, una enorme alberca.
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Un día de verano el clima estaba tan lindo que la mamá armó el corralito de la niña en el patio para que su bebé disfrutara del día, del sol.
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De pronto suena el timbre de la casa y como la bebé estaba segura dentro del corralito, La mamá entró a la casa para atender a quien fuera que estuviese llamando.
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En ese instante, en ese segundo, la niña se apoyó en la pared del corralito y una bisagra se dio.
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No tenía que suceder eso, desde luego.
00:50
Dios podía haberlo impedido.
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Dios podía haber obrado desde el cielo.
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enderezándola y manteniendo el corralito armado, pero no lo hizo.
01:00
La bisagra cedió, así que que el costado cayó y la bebita salió gateando y fue ahí cuando el cielo hizo silencio.
01:10
Cuando la mamá regresó, vio el cuerpecito de su querida hija sin vida en el fondo de la piscina.
01:18
Ese fue el principio de un dolor y una culpa que las palabras no pueden expresar.
01:26
La madre quedó muerta en vida, no es de esperarse menos.
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La memoria de cómo habría crecido su hija la va a acosar en cada cumpleaños, en cada Navidad, y hasta el día en que se hubiese graduado en la secundaria o estuviese casándose con alguien. Esa mamá vivirá en el vacío, en la culpa, en el error, en la soledad, Cuando esa bebita partió, dejó atrás un mundo en el que Dios guarda silencio y en el cual no hay respuestas, no hay respuestas, no hay de hecho palabras de consolación.
02:03
El nacimiento de un solo bebé, dijo alguien, susurra que hay un Dios, pero la muerte de un solo bebé pone en tela de juicio toda su existencia, pone en duda toda la existencia de Dios. El nacimiento de un bebé hace que agradezcamos a Dios y digamos, Dios es grande, qué milagro. Insisto, cuando muere un bebé pensamos exactamente lo contrario, ¿y dónde está Dios?
02:28
Y si esos mismos padres me preguntaran a mí, fuera yo a su funeral, al funeral de la bebé, y me preguntaran ahí frente a un pequeño ataúd blanco, ¿por qué Dios no intervino?, mi respuesta honesta sería, no lo sé.
02:46
No sé.
02:48
Porque a veces en el afán de querer tener las respuestas correctas y decir lo que nos gustaría que Dios estuviese diciendo, algunos cristianos solemos empeorar cruelmente las cosas.
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Y a veces le añadimos un enorme dolor al decirle, por ejemplo, a esa mamá que perdió a su bebé porque quizás hay un pecado oculto o en su defecto le faltó fe o porque no tiene a Cristo en su corazón, como si...
03:17
Tener a Cristo en el corazón fuera una suerte de seguro de vida, una suerte de inmunidad a la muerte o a los accidentes. Yo he visto eso hasta en funerales. Bueno, le pasó esto porque no conoce al Señor, como si quien conoce al Señor está exento de las tragedias o los infortunios. Entonces, hay mucha gente que quieren creer, pero no pueden.
03:42
Pienso en un hombre que oró por su padre alcohólico durante 20 años pero su padre nunca cambió y de hecho falleció, murió de cirrosis.
03:53
Pienso en una mujer que oró por una hermana que está enferma mentalmente y oró y reclamó y sin embargo la hermana se terminó quitando la vida, suicidándose. Pienso en una niña brillante con un gran futuro cuya mamá descuidó, su papá abandonó y un tío la abusó.
04:15
Y aunque ella luego conoce a Cristo, se ve atormentada por fuertes adicciones sexuales durante toda la adolescencia.
04:23
Dicho esto, diré algo que me va a meter en líos, en más líos con los religiosos, para variar un poco, ¿no?
04:30
Con el correr de los años, yo tuve que entender que la fe...
04:36
Y la duda son parte de nuestra vida como cristianos, son parte de una ecuación que no se puede separar, la fe y la duda. Generalmente siempre se habla de fe y se tiende a subestimar la duda, ¿no? Pero la fe y la duda, aunque pensemos que son antagónicas, que están en las antípodas unas de otras, en cierta manera son sorprendentemente similares.
05:03
La fe viaja con la duda y la duda viaja con la fe.
05:07
Tres hombres viajan en un avión a propósito de viajar, un piloto, un estudiante de high school de secundaria y el hombre más inteligente del mundo.
05:18
Un piloto que va obviamente piloteando el avión, un estudiante de secundaria y el hombre más listo, más inteligente del mundo van en ese avión. El avión falla, el motor falla, empieza a caer, inclina la nariz y en el avión hay solo dos paracaídas para tres pasajeros.
05:36
El hombre más inteligente del mundo agarra inmediatamente un paracaídas y dice, lo siento, pero yo soy el hombre más listo, más inteligente del mundo y tengo una responsabilidad para con la humanidad.
05:48
Y salta del avión con el paracaídas.
05:52
El piloto mira al estudiante, muchachito, y le dice, mira muchacho, yo ya viví una vida larga, tengo más de cincuenta y tantos años, mientras que tú como estudiante tienes la vida por delante, así que toma el paracaídas y vive, yo voy a morir con el avión. Y el muchacho le responde, tranquilo capitán, porque el hombre más inteligente del mundo acaba de saltar con mi mochila.
06:18
Entonces, nuestro mundo...
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está lleno de gente que se cree muy inteligente, pero va saltando de los aviones con mochilas.
06:33
Hay muchas personas sencillas y sin capacidad académica que puede llegar a vivir con sabiduría y otros que ostentan doctorados, un gran cociente intelectual y escogen vivir siendo necios.
06:49
Ahora, una cosa segura, tarde o temprano el avión de la vida se va a caer.
06:55
Y todos estamos en el mismo avión.
06:59
La gente inteligente y los más brutos deberán saltar.
07:04
Y todos tienen que escoger un paracaídas, todos.
07:08
Y la gran apuesta de fe es que nadie sabrá quién escogió con sabiduría hasta después de haber saltado. Hasta después de haber saltado no sabremos quién saltó con mochila.
07:19
¿Y quién saltó con un paracaídas real?
07:22
Hasta el que se dice más ateo, siempre quiere saber qué hay del otro lado cuando el corazón deja de latir. Yo he hablado con periodistas muy famosos, con artistas, gente millonaria, que cuando está en la estación final, como decía mi abuela, nadie muere ateo bajo fuego enemigo. Todos quieren saber qué hay del otro lado, aunque se hayan confesado ateos toda la vida, nadie quiere saltar con una mochila, nadie.
07:50
Y cuando alguien pasa sus últimas horas de vida en la cama de un hospital, las preguntas en cuanto a Dios, en cuanto al cielo, en cuanto a la muerte, dejan de ser una simple curiosidad intelectual o un debate en una mesa de café. Ahora bien, tenemos que procesar que quienes somos cristianos vivimos en el mismo mundo de los que no son cristianos. Esto parece una infantilidad, parece que estuviera insultando tu inteligencia Pero caramba que lo olvidamos.
08:21
Con esto de que somos de otra nacionalidad, que nuestro reino no es de aquí, que nosotros pertenecemos al cielo, lo cual todo es verdad. A veces sentimos que estamos inmunes a lo que los otros viven.
08:34
Pero tenemos que convenir que nos entusiasmamos con las mismas salidas del sol, nos dolemos por las mismas multitudes de niños con hambre, Y como los inconversos, la mayoría de los cristianos no tenemos, la mayoría no tenemos grandes visiones, epifanías, no oímos voces audibles de Dios o de ángeles que pudieran demostrar a Dios de una forma científica.
08:58
Al igual que los inconversos somos atormentados por el mismo dolor del mundo, por el mismo sufrimiento de nuestras vidas, nosotros también como cristianos tenemos que enfrentar la muerte, la partida de un ser querido.
09:11
Se nos pueden morir padres, hermanos, hijos en el peor de los casos.
09:16
Sin embargo, lo que nos diferencia de los que no tienen a Cristo es que nosotros escogemos creer en un Dios que no podemos ver, que no podemos tocar, que no podemos oír y que tampoco podemos demostrar científicamente.
09:33
Pero escogemos, escogemos creer. ¿Me siguen, sí o no?
09:37
Escogemos creer.
09:39
Está bien, si alguien nos dice, ¿lo viste a Dios? No. ¿Lo oíste audiblemente? No.
09:44
¿Lo palpaste? ¿Eres un testigo dactilar? No.
09:49
Sin embargo, escogemos creer.
09:52
En lugar de saltar con una mochila, saltamos con lo que creemos que es un paracaídas.
09:57
Y aunque decidimos creer, es muy saludable, y ahora vuelvo a lo que decía recién, que aceptemos que la duda es un subestimado don que Dios nos permite poseer.
10:11
Hay una suerte de empoderamiento, religioso que nos dice no puedes dudar confiesa con fe no digas palabras negativas todo lo negativo hace que exaltes al diablo yo fui criado en un hogar con padres cristianos o por lo menos desde mis siete años de edad ellos entregaron su vida al señor pero yo tuve que abordar mi propio lote de dudas porque las dudas son algo garantizado aún en los hogares cristianos. Yo sé que hay mamis, papis que dicen, no puedo creer la rebeldía que está atravesando mi hijo cuando yo lo crié con principios cristianos.
10:48
Sí, pero cada niño o cada niña va a tener su propio lote de dudas, como digo siempre, porque aunque haya nacido en un garage, eso no lo transforma en un automóvil. Y aunque haya nacido en un hogar cristiano, no lo transforma en cristiano, va a tener que tener su propio encuentro con Dios.
11:04
Uno dice, mis hijos son cristianos porque yo soy cristiano. No, se criaron en un hogar cristiano. Eventualmente van a tener que tener su propio encuentro con Dios. De otro modo, tendrán una relación vicaria, tercerizada con Dios. A veces en un hogar cristiano las cosas básicas de la fe están tan incorporadas, oremos por los alimentos, oremos por esto, vayamos a la iglesia, que las damos por sentado.
11:30
Y cada niño, cada hijo necesita examinar esas creencias antes de hacerlas propias.
11:35
De otro modo, van a aceptar de segunda mano y de forma prefabricada la fe de sus padres.
11:43
Van a ser nietos de Dios. Y Dios no tiene nietos. Dios tiene hijos.
11:48
Dios no tiene nietos. Dios no tiene gente que yo amo a Dios porque mi papá servía al Señor. Yo voy a la iglesia porque mi papá me llevaba a la iglesia. Eso es un nieto. En algún momento el nieto tiene que transformarse en hijo.
12:00
Si no, muere como nieto. Y como Dios no tiene nietos, no conoce a Dios.
12:05
Entonces, si uno no tiene un propio encuentro con Dios, no tiene una fe viviente que respira, lo que tiene es una reliquia, una suerte de fe de museo.
12:15
Entonces, está bien que en un momento nuestros hijos duden. Está bien que digan, ¿existe Dios o no existe Dios? ¿O será que me está llevando a la iglesia por costumbre? No es que le agarre un espíritu. Las dudas tienen que venir.
12:28
porque la duda reprimida es tóxica, la duda sofocada es nociva.
12:35
Es como esa carta del IRS que llega y dice, no, no, no la voy a abrir porque no quiero saber lo que hay.
12:42
Luego de un tiempo de no abrirla, el peso emocional excede cualquier peligro que el sobre pueda contener.
12:48
Vas a tener más ansiedad por el sobre cerrado que a lo mejor si lo abres el IRS, dice, queremos devolverle dinero, gente.
12:56
Y vos sufriendo meses.
13:00
Pero cuando hay una duda que no queremos abrir, es como un sobre cerrado y produce intereses que va a llevar a nuestra fe a la bancarrota espiritual. Es necesario dudar. Está bien que nuestros hijos duden.
13:14
Yo llegué a preguntarle a mi papá, papá, ¿y si el diablo está malo, por qué Dios lo creó?
13:20
No sé, eso no se pregunta, dijo mi papá.
13:24
y por qué Dios no lo mata al diablo díganme si alguna vez no se preguntaron eso y por qué y lo liquida y ya está si tan poderoso y se terminaron los problemas y se terminaron las suegres y se terminan tantas cosas o no ¿Y por qué Dios puso en el huerto una fruta que no podían comer si sabía que iba a meter la patata? Todo tiene su respuesta, pero yo quería mis propias respuestas. No quería escuchar y aceptar todo por fe sin hacer preguntas. Las dudas nos ayudan a entender.
13:54
Yo pienso que existen tres categorías de dudas fuertes, las grandes ligas de dudas.
14:00
Uno, una categoría tiene que ver con la falta de evidencia de Dios.
14:06
que no podemos demostrarle al inconverso, mira, mira, acá está Dios. Sería tan fácil, es más fácil vender Anguay o Herbalife que tratar de convencer a alguien que Dios existe, especialmente cuando esa persona tuvo una tragedia y se pregunta dónde estuvo Dios.
14:24
A veces yo quisiera probar la existencia de Dios como puedo probar la existencia de México, de la luna o del fútbol.
14:30
Si Dios está ahí, ¿por qué no hace un poco más de ruido?
14:34
¿No lo pensamos alguna vez?
14:36
Si el creer en Él es tan importante para Dios, ¿por qué no abre las nubes y escribe su nombre en el cielo una mañana? ¿Por qué cuando están jugando la final de fútbol España y Argentina Dios dice, yo soy el Dios de Argentina?
14:58
¿Por qué no nos da pruebas?
15:01
evidencias más contundentes. Señor, asoma un dedo, aunque sea asoma un dedo.
15:07
No sé, haz algo con las estrellas, haz algo que diga ¡guau, es Dios! Todo el mundo creería.
15:13
No tendríamos que estar predicando y hablando del Señor. ¿Viste la señal anoche en el cielo? No fueron ovnis, es Dios. ¿Por qué Dios no se muestra más? Siempre me lo he preguntado. ¿Será que es introvertido y quiere que lo dejen en paz? ¿O prefiere el misterio al igual que Greta Garbo o Luis Miguel? ¿Por qué?
15:33
Muchos de nosotros hemos orado en alguna ocasión, Señor, dame una revelación, hasta nosotros dame una señal, algo místico, Señor, algo para que te crean más.
15:43
Yo he estado horas, noches, diciendo, Señor, algo, un ángel mirando el cielo en que sea algo, algo, Señor, algo que se mueva y pase una cucaracha.
15:59
¿Cuántos de nosotros hemos dicho, Señor, aunque sea algo, algo para que te crea? Así no funciona la fe.
16:07
Los humanos, si esto está corroborado, podemos oír el trueno de Dios, ver el humo del Señor, los relámpagos divinos, el pan cayendo del cielo, el agua brotando de una piedra, el mar abierto en dos...
16:23
Y unos meses más tarde nos quejamos por tener que acampar en el desierto y queremos regresar a la esclavitud de Egipto porque ahí se comía buenas cebollas.
16:33
Historia de Israel.
16:35
Ustedes dirán, ¿quién puede ser tan cabezón de ver un mar abrirse en dos, de ver que cae pan del cielo cada mañana, de ver los truenos, los relámpagos y después dudar? Los seres humanos.
16:50
sino las cruzadas de sanidad, haga lo que no podía hacer, tire la silla de rueda, haría que sean transmitidas vía satélite y el mundo entero ya se hubiese vuelto a Cristo. No, los milagros nunca convencieron a nadie de que existe un Dios. Dicen, bueno, es hipnosis, esa señora le pareció sanarse, es un estafador, es gente contratada.
17:14
Somos incrédulos por naturaleza, si no todo el mundo se hubiese vuelto a Cristo con cualquier cruzada de milagros. Nosotros decimos, venga y recibo milagros. Jesús dijo, no cuenten los milagros porque eso no producirá cambio de vida. No digas a nada a nadie, no digas que te sané.
17:30
Nosotros decimos, venga a buscar la sanidad, como si eso fuera la carnada para que la gente conozca a Dios. No, no es la carnada, no funciona. Simplemente es un gusano, pero nadie muerde el anzuelo.
17:42
Convencer a la gente que Dios existe no resolvería el problema básico de la raza humana, que es su corazón. Y Dios lo sabe.
17:51
Por eso no se asoma, por eso no muestra un dedo, por eso no aparece empíricamente.
17:57
Por ejemplo, te lo voy a poner así.
18:00
Imaginemos que vamos conduciendo muy rápido por la calle, por el frío y aquí, y vemos a un patrullero allá adelante, a la policía. ¿Qué hacemos por acto reflejo? Si vamos rápido, aminoramos, de golpe la velocidad.
18:18
¿Por qué aminoramos la velocidad? No porque nuestro corazón haya cambiado de manera inmediata.
18:24
No bajamos la velocidad porque teníamos una profunda convicción interna que nos llegó ahora.
18:30
Lo hacemos porque queremos evitar un problema con la ley.
18:34
Y hay otra cosa más.
18:36
El policía sabe que acabamos de bajar la velocidad, nos detiene y nunca decimos por dentro qué bien, si vamos con nuestro hijo, qué bien que este agente de la ley, hijo, cumple con su trabajo. Porque gente como yo somos un peligro.
18:52
Nunca.
18:54
Lo que decimos es, está lleno de asesinos, ladrones, cholos y chinos.
19:03
Y me molesta a mí que soy un ciudadano honesto y que paga sus impuestos. Puede ser.
19:10
O quizás pensamos seguro, claro, tiene que cubrir su cuota diaria de ticket. Me agarra a mí el tonto que va rápido por primera vez.
19:21
¿Por qué? Porque nunca veremos a la policía de manera objetiva.
19:26
Nos ponemos en víctimas y no queremos ver nuestro error.
19:30
Ahora bien, eso es exactamente lo que toda la gente haría si tuviera evidencias claras de la existencia de Dios.
19:39
Éxodo 33, 20 dice, nadie puede ver la cara de Dios y vivir. ¿Qué significa eso? Entre otras cosas, que no podemos ver a Dios tal como Él es, no tenemos esa capacidad, porque proyectaríamos en Dios nuestra condición caída.
19:57
La gente puede creer que existe Dios y aún así llevar vidas que son un desastre moral y espiritual.
20:05
Hay gente que roba, hay gente que es narco, hay gente que vive en la lujuria y te dice, sí, sí, yo creo en Dios. Habrán visto películas de mafiosos que están basados en la vida real.
20:16
Cuando matan a alguien dice, creen en Dios, pero matan gente.
20:28
El saber que existe Dios pasaría lo mismo como saber que existe un policía más adelante. Sí, sí, sí, pero yo no estoy haciendo nada.
20:38
No habría un cambio de corazón. Simplemente aminoraríamos la marcha simplemente porque sabemos que Dios nos podría castigar y Dios no quiere eso.
20:46
Santiago 2.19 dice, ¿tú crees que hay un Dios?
20:50
Magnífico, porque los demonios también lo creen y tiemblan.
20:55
Santiago está usando la ironía y dice, oh, el Señor cree en Dios, mira vos, los demonios también.
21:01
O sea, los demonios creen que existe Dios, Satanás no es incrédulo, Satanás es creyente.
21:09
Sonó feo, ¿no? Pero Satanás es creyente y mucho más creyente que muchos, porque sabe que existe Dios, porque cantó para él, dirigió su coro.
21:20
Ha tenido varios encuentros con Dios, no solo en el desierto, sino cuando fue a hablar por Job, etc., etc. Satanás dialoga con Dios. A mí me parece que ora más que muchos.
21:36
Si la oración es diálogo con Dios, Satanás es muy creyente.
21:41
Los demonios creen en Dios y tiemblan. Eso los hace cristianos arrepentidos de ninguna manera.
21:48
Si saber que Dios existe produciría un cambio de corazón inmediato, los demonios se convertirían.
21:56
El saber que Dios existe, no, no cambia los corazones.
22:01
La segunda categoría de dudas nos incluye a nosotros.
22:05
Siempre me he preguntado, ¿por qué los creyentes no somos mejores personas? ¿Por qué somos el único ejército que remata a sus heridos?
22:15
Ni siquiera los políticos se matan entre ellos porque luego terminan haciendo alianzas por lo que ellos consideran un bien mejor.
22:23
Sin embargo, nosotros nos rematamos, nos atacamos.
22:26
Están los de la sana doctrina, los de la sarna doctrina, los de la sanísima doctrina, los de la mejor doctrina, de que esto es lo que me dividí de esta doctrina, me puse una iglesia con mejor doctrina. Siempre estamos atacándonos. Digo, ¿por qué algunos somos dados a juzgar?
22:43
Esa es mi gran duda.
22:44
Somos hipócritas, nos encanta mandar el infierno al que no piensa igual que nosotros, porque somos tan sectarios, tan segregacionistas.
22:53
Digo, ¿por qué Dios no dice algo respecto a sus seguidores?
22:56
Vayamos para atrás, que intervinieron en inquisiciones, en quema de brujas, la esclavitud cuando era aprobada por la iglesia, la subyugación de las mujeres, se han hecho cosas horribles en el nombre de Dios.
23:11
El mismo apóstol Pedro, en el capítulo 4, versículo 17, dice, porque es tiempo que el juicio comience por la familia de Dios.
23:20
Pero vamos a razonar juntos. Las atrocidades que cometieron y seguimos cometiendo los seguidores de Jesús, ¿son acaso el resultado de las enseñanzas de Jesús o la desobediencia a las enseñanzas de Jesús?
23:35
Que yo sepa, Jesús dijo, ama a tus enemigos.
23:38
Jesús dijo, bendice al que te persigue, bendícelo. ¿Te persigue? Bendícelo. Nunca dijo, contéstale, retrúcale en las redes, mátalo. Haz un videíto de YouTube y avergüenzalo. Dijo, bendícelo.
23:52
Cuando alguien te golpea, vuélvele la otra mejilla. En esto conocerán que sois mis discípulos, que os améis los unos a los otros.
24:00
Entonces, que los que seguimos al Señor a veces avergonzamos el Evangelio, no es culpa de una mala enseñanza de Jesús, sino de nuestra desobediencia a lo que Él enseñó. Ahora, sigamos razonando.
24:13
Si bien algunos creyentes dejan mucho que desear, o dejamos mucho que desear, y la Iglesia está bastante rota, el sistema está roto, ¿cómo le ha ido a la humanidad cuando el hombre trató de eliminar la fe en Dios? Vamos a pensar eso. A ver, ¿qué pasaría si la Iglesia no estuviera?
24:31
Los mayores baños de sangre en la historia, en la raza humana, siempre se registraron en países que procuraron eliminar a Dios.
24:39
Stalin fue responsable de 20 millones de muertes.
24:44
Mikhail Gorbachev elevó la cifra a 35 millones.
24:50
Mao Zedong, de China, fue responsable de 70 millones de muertes.
24:55
Se estima que el régimen de Hitler causó la muerte de 17 millones de personas a través del genocidio.
25:02
En resumen, el problema del mundo no son los cristianos fallados.
25:07
El gran problema de la humanidad es la humanidad en sí misma.
25:11
Con Cristo desobedecemos, avergonzamos el Evangelio, sin Cristo ni te cuento.
25:19
No hay gente buena. Por eso yo digo siempre que cuando alguien te pregunta ¿y por qué le pasan cosas malas a la gente buena? Tiene que decirle porque ni tú eres bueno ni yo soy bueno y no hay gente buena. No hay nadie que haga lo bueno, dice la palabra. No hay gente buena. No somos buenos. No somos gente buena.
25:37
La tercera categoría de dudas. La primera tiene que ver por qué Dios no se muestra más. La segunda tiene que ver por qué hay tanta iglesia fallada.
25:46
La tercera tiene que ver con el dolor, abarca el problema del dolor. Si en realidad hay un Dios que es amor todopoderoso, bueno, competente, supervisando el universo y no se le escapa nada, ¿por qué hay tanto sufrimiento, tanto mal, tanto dolor? Gran pregunta que siempre nos hace algún pariente sin Cristo en una mesa de acción de gracias a Navidad. ¿Por qué hay desastres como los tsunamis?
26:14
los terremotos, lo que acaba de ocurrir en Colombia, en Venezuela, accidentes, incendios, enfermedades, ataques cardíacos, el cáncer, el Alzheimer, la esclerosis múltiple. ¿Por qué?
26:26
Digo, ¿por qué no recibimos la ayuda inmediata de Dios en los valles del dolor humano?
26:31
Porque Dios permite que una bebé muera ahogada. ¿Qué hizo de malo esa bebé? ¿Qué tan mala pudo haber sido la madre para merecer ese dolor?
26:43
Un filósofo supo escribir, el Dios de las aves también tendría que ser el Dios de los defectos de nacimiento y el Dios del cáncer.
26:51
Tal vez no nos gusta el silencio de Dios, de hecho no nos gusta.
26:55
Y tampoco no nos gusta tener la respuesta a todas esas preguntas. ¿Qué más quisiera yo?
27:02
ser un hombre que diga a los que me ven aquí, quiero decirle todas las respuestas y por qué ese bebé murió y por qué ese cáncer apareció en la familia y por qué la metástasis se extendió. Quisiera tener la respuesta, por Dios, si las tuviera, yo las daría. Por supuesto, sería un hombre petulante porque sabría todo, pero como dije al principio, no sabemos las respuestas, pero aún así tenemos que elegir en qué vamos a creer.
27:30
Las cosas no están bien, el avión se cae, sí, para muchos se cae más rápido, para otros más lento, pero tenemos que elegir si saltamos en paracaídas o con mochila.
27:40
No podemos mejorar que el avión no se caiga, lo que hay que ver es con qué vamos a saltar, elegir qué vamos a creer.
27:46
Y para eso, otra vez, hay dos alternativas. La primera es no creer en nada. Si hay tanto dolor, si la iglesia está tan rota, si Dios nunca se puede mostrar y no lo puedo corroborar, no voy a creer en nada.
27:59
somos el producto de causas que no tienen significado, somos el resultado de colecciones accidentales de átomos, o nacimos del mono.
28:10
Como le dijo aquel niño a la mamá, mamá, tú dices que somos creación de Dios, pero papá insiste que descendemos del mono. Y ella dijo, esa es la familia de tu papá, no la mía.
28:28
No creamos en nada, no hay nada más allá de la tumba o en el mejor de los casos, como se cree en algunas religiones, nos reencarnamos en un ser inferior como un sapo o una pupusa.
28:43
¿Ok?
28:45
Dios no se muestra, la iglesia está rota, hay mucho dolor, saltemos con una mochila y veamos lo que pasa al otro lado del salto. No creamos en nada, pongamos la mochila y decir a desaparecer.
28:58
La segunda alternativa que nos queda es creer que somos una creación diseñada en forma única, en prototipo, por un Dios bueno.
29:09
Fuimos hechos a su imagen con una capacidad para razonar, escoger, amar, lo cual nos coloca por encima de todas las formas de vida de cualquier especie.
29:20
y creer que vamos a sobrevivir a la muerte, al dolor, porque fuimos formados para vivir con Dios, a pesar de lo que pasa en esta vida, de este lado de la eternidad, vamos a saltar con un paracaídas y vamos a decidir creer, creer, decidimos creer.
29:38
Y cuando alguien nos diga, pero tú que eres cristiano estás sufriendo igual que yo, sí, pero en mi salto yo me voy a asegurar de tener un paracaídas, no va a ser mi muerte.
29:49
Yo tengo un buen amigo que me suele decir, no es que yo sea ateo. Una vez tuvimos un debate durante el 2020 a través del Zoom, durante la pandemia, él es escéptico, él me dice, yo no es que sea ateo, debe haber algo superior, desde luego, pero soy escéptico. No sé si han escuchado la palabra escéptico.
30:10
El escéptico es alguien que dice, me voy a mantener neutro, en la zona gris, porque todavía no tengo evidencias suficientes para creer que existe un Dios. El ateo dice, no creo en Dios, y saltan con mochila.
30:26
El escéptico dice, ok, voy a ver hasta dónde cae el avión y voy a ver qué agarro para saltar conforme alguien me convenza.
30:37
Es un razonamiento que suena objetivo, racional, Pero la dinámica que yace debajo de la superficie es esta. No quiero equivocarme y no quiero que me defrauden.
30:50
Debajo de la superficie del escéptico siempre hay miedo a creer. Tengo miedo a creer. Una vez escuché un ejemplo sencillo. Cierta mujer fue a la peluquería, al salón de belleza. Cuando la peluquera comenzó el trabajo, entablaron una muy buena conversación.
31:06
Cuando surgió el tema de Dios, la estilista...
31:09
Le dijo, yo no creo que exista Dios. ¿Por qué dices eso? Preguntó la clienta que era cristiana. Bueno, dice la peluquera, uno simplemente tiene que salir a la calle para darse cuenta que Dios no existe. Dime, si Dios existiera, ¿por qué hay tantos enfermos?
31:27
¿Habría niños abandonados?
31:29
No, si Dios existiera no había sufrimiento, no habría dolor. Yo no puedo creer en un Dios que permita esas cosas, dijo la peluquera. La cliente, insisto, que conocía a Dios, no respondió porque no quería empezar una discusión.
31:43
Así que la peluquera terminó su trabajo, la clienta se fue y poco después de salir del salón de belleza, la dama, la clienta, vio a una mujer en la calle sobre unos cartones con el pelo largo, revuelto, sucio, se veía mugrosa, desarreglada.
32:03
Así que la mujer entró de nuevo al salón de belleza y le dijo a la empleada, estuve pensando lo que hablamos y acabo de corroborar que las peluqueras no existen.
32:15
La sorprendida empleada dijo, ¿cómo que no existen? Acabo de cortarte el cabello, yo sí existo.
32:22
no lo creo, si existiera no habría gente con el pelo sucio tan mugriento como la mujer que está allá afuera.
32:28
La empleada dijo, eso es una ridiculez, claro que existo, el problema es que la gente no viene a verme.
32:34
Exacto, ese es el punto al que quería llegar.
32:45
El escéptico dice, yo prefiero parecer un observador inteligente, arriesgarme, a confiar que existe Dios. No quiero parecer ingenuo, ¿no?
32:55
Mi otra historia favorita acerca de un escéptico tuvo lugar en el tiempo de la Revolución Francesa. La gente era ejecutada a diario y tres hombres esperaban que se llevara a cabo su ejecución.
33:09
El primero era un sacerdote.
33:11
Cuando lo llevaron a la guillotina le preguntaron, ¿quieres decir unas últimas palabras? Y el sacerdote respondió, creo que Dios me va a salvar de la muerte.
33:21
puso la cabeza en el lugar indicado, la hoja cayó y se detuvo a cinco centímetros de su cuello.
33:27
Los verdugos dijeron, esto es un milagro, se lo ha ganado y lo soltaron.
33:35
El siguiente hombre subió, él también era un sacerdote, los verdugos le preguntaron, ¿quieres decir unas últimas palabras? Y dijo, creo como mi amigo que Dios también va a salvarme.
33:47
Lo colocaron en el lugar, cayó la hoja y también se detuvo a cinco centímetros del cuello.
33:53
¡Guau, es un milagro! Se lo ganó y lo dejaron ir.
33:57
El tercer hombre subió, era escéptico, ateo, y no quería que lo asociaran con los cristianos.
34:04
Los verdugos le preguntaron, ¿quieres decir algunas últimas palabras? Y el hombre miró la guillotina y dijo, sí, arreglen la guillotina porque tiene roto el mecanismo de engranajes.
34:16
Los escépticos prefieren incluso a costa propia tener la razón antes que arriesgarse a creer en Dios.
34:25
Prefieren siempre tener la racionalidad de poder explicar algo que no tiene explicación antes de decir soy creyente y salto con paracaídas.
34:37
Uno de los discípulos conocido por este tipo de escepticismo fue quien se ganó el apodo, el dudoso Tomás.
34:44
Tomás, el que dudaba, el santo Tomás, es el clásico ostinado.
34:49
Era uno de los discípulos de Jesús, pero un tipo dispuesto a no aceptar cualquier rumor, no antes de hacer un par de preguntas filosas. Tal vez en otro tiempo sería abogado, ¿no?
34:59
Tomás era amante del lenguaje directo, de las palabras claras, extremadamente pragmático, no da nada por sentado. Cuando Jesús resucitó y estaban todos los discípulos reunidos, el único que no estaba era Tomás.
35:14
Entonces Jesús se les aparece y cuando Jesús se va de ahí, van todos corriendo a Tomás a decirle, Tomás, lo vimos, está vivo.
35:24
El maestro resucitó de los muertos y el tipo le dice, no les creo.
35:29
Tomás había oído a Jesús, le había oído enseñar, lo había visto hacer milagro, tenía todas las razones para creer.
35:37
No obstante, escogió la senda del escepticismo y dijo, mientras yo no vea la marca de los clavos en sus manos y meta mi dedo, a mí no me vengan a mostrar nomás porque puede ser inteligencia artificial, dijo.
35:49
Hasta que no metan las manos en las marcas de su costado, yo no lo voy a creer, yo quiero ser un testigo dactilar, no solo ocular.
35:58
ni menos auditivo, yo quiero tocar.
36:01
Y uno cuando dice eso, wow, ¿cómo dudó? Uno está dispuesto enseguida a condenar a Tomás simplemente porque insistió en validar las noticias. Él nunca dijo imposible, son unos timadores. Él nunca negó a Jesús, simplemente quería examinar la evidencia personalmente.
36:21
¿Por qué? Porque cuando confiamos siempre corremos un riesgo.
36:26
Es como una pareja, escogemos ser vulnerables.
36:30
Confianza, riesgo, vulnerabilidad, fidelidad, intimidad.
36:36
Pero siempre tratamos de eliminar la incertidumbre.
36:40
Queremos ser capaces de predecir que la pareja nunca será infiel, que los hijos nunca nos van a fallar, que nunca me van a despedir desde el trabajo, que el pastor nunca va a equivocarse. Siempre queremos tener el control de la vida y no tenemos el control de la vida.
36:55
¿Cuál es la verdadera libertad? Confiar y creer.
36:58
Es la única forma de hacerle honor a la libertad, al dominio, a la dignidad de una persona, confiar.
37:06
Uno se siente digno cuando confían en nosotros.
37:09
Cuando desconfían uno se siente miserable. ¿Qué hacemos cuando confiamos en alguien? Corremos un riesgo. El riesgo puede ser pequeño o puede ser grande.
37:19
Voy a un restaurante que me recomendaste. Yo creo que voy a comer rico y por ahí me terminan sirviendo pupusa. ¿Qué sé yo?
37:26
Pero yo confié. Leo un libro porque me dicen que es bueno y lo voy a leer.
37:34
Te cuento un secreto y voy a corroborar si eres discreto y guardas la confidencialidad o lo andas regando por ahí.
37:42
Te pido que seas mi amigo. ¿Me vas a traicionar? Es una posibilidad.
37:46
Te invito a que seas socio en mi negocio. ¿Me vas a robar? También es una posibilidad, es un riesgo. ¿Cómo me aseguro que un socio no me robe, que un amigo no me traicione? Cuando confío, tomo un fragmento de mí mismo, de mis cosas, de mi dinero, de mi tiempo, de mi corazón y lo pongo en tus manos.
38:05
Y entonces soy vulnerable. De ahí que el desconfiado se blinda.
38:13
No es vulnerable con nadie. Dice, yo desconfío de todo el mundo. Yo no creo en los amigos, yo no creo en las parejas, yo no creo en Dios. El escéptico arma un búnken de alrededor de su corazón, nadie puede llegar a él, pero él tampoco puede amar, porque no confía, porque para amar hay que confiar.
38:33
Luego tú respondes a esa entrega, a esa vulnerabilidad, y descubro si en verdad eres digno de confianza y eres una persona con la que puedo contar o no.
38:42
yo te doy el regalo de mi confianza y tú me das el regalo de tu fidelidad. Así funciona.
38:47
Ese es el don de la incertidumbre, el subestimado don de dudar.
38:53
Yo pongo mi confianza en Dios y espero que Dios sea fiel.
38:58
No hay garantías, vivo el mismo dolor que los demás, el sistema de la iglesia está roto, voy a una iglesia esperando encontrar gente más santa que afuera y me doy cuenta que hay gente peor que afuera, lógico, porque afuera a lo mejor están ciegos y acá están abriendo los ojos a su pecado y algunos no lo quieren reconocer. Entonces yo digo, ¿qué me queda? ¿Tirarme con una mochila o con un paracaídas? ¿Elegir creer o elegir no creer?
39:25
Pero mientras tengamos fe, siempre tendremos dudas.
39:28
Te doy otro ejemplo sencillo. Si yo te digo que tengo un billete en mi mano, como no lo ves, lo único que puedes hacer es creerme que lo tengo.
39:41
Yo te digo, tengo un billete acá. Podría tenerlo, podría no tenerlo. Pero si yo te digo, cree que tengo un billete acá, para creerme que lo tengo necesitas algo llamado fe.
39:53
Pero ahora, en un momento, yo voy a destruir tu fe.
39:58
Tú tienes fe en que yo tengo un billete, pero yo lo voy a destruir, voy a destruir tu fe porque voy a mostrarte que sí tengo un billete de un dólar.
40:09
Tengo un billete. ¿Por qué acabo de destruir tu fe?
40:12
Porque ahora sí estás viendo que tengo un billete, ya no necesitas fe.
40:17
Si ves el billete, no necesitas fe en creer que yo lo tengo.
40:22
La fe se requiere cuando hay dudas, cuando no sabemos algo a ciencia cierta. Si no, ¿para qué queremos fe? Si estás viendo el billete, ten fe, ten fe en este billete. ¿Cuánto tienen fe que tengo un billete? Pero hombre, ¿para qué necesito la fe si lo estoy viendo?
40:38
La fe es cuando, ¿tú crees que tengo un billete?
40:42
¿Tú crees que hay vida luego de la tumba? ¿Tú crees que el Señor murió por tus pecados? Él no va a hacer esto para que creas. Él necesita fe porque si hace esto, ya no necesita fe. ¿Sí?
40:59
Cuando...
41:02
Cuando tenemos el conocimiento, la fe deja de ser. Bienaventurado aquellos que no vieron y creyeron. El que vio no necesita fe.
41:13
Por eso es una falacia que algunos predicadores nos digan, si usted tiene dudas es porque no tiene fe, si usted duda es porque no es cristiano. Hombre, es exactamente al revés.
41:23
Mientras todavía tengamos incertidumbre y dudas, ese es el único momento en que necesitamos la fe.
41:30
¿Para qué uno quiere fe si no hay duda? ¿Para qué necesito fe para cruzar por el mar abierto en dos si yo sé que se va a abrir?
41:40
Cuando las dudas desaparecen ya no necesitamos la fe.
41:45
Ese es exactamente el punto en que Pablo, en su primera carta, en Corintios 13, 12, dice, ahora vemos de manera indirecta y velada, dijo él. O sea, tenemos confusión, tenemos dudas, tenemos preguntas, pero entonces, dice Pablo, lo veremos cara a cara. Ahora lo conocemos de manera imperfecta, con preguntas, con dudas, pero entonces lo conoceremos tal como él es.
42:09
Entonces, la fidelidad va recabando confianza, va haciendo crecer la fe. Conforme yo llego a conocerte, confío en ti. Me llegas a conocer más, confías en mí. La confianza no es algo que yo pueda exigir.
42:23
Crece al saber que eres digno de confianza.
42:28
El escritor de los hebreos dice, sin fe es imposible agradar a Dios.
42:33
Si Él nos quita las dudas, si Él disipara las dudas, mostrando un dedo en el cielo, haciendo que la Iglesia sea perfecta, haciendo que los que tenemos a Cristo nunca tengamos dolor, si Él quitara las dudas, no tendríamos fe.
42:48
Y Él dice que sin fe no le podemos agradar.
42:51
Ahí es cuando decimos, pero ¿cómo hago para tener fe que le agrade? Bueno, porque es cierto que sin fe es imposible agradar a Dios, pero sin fe es imposible agradar a nadie.
43:02
Trata de hacer un amigo sin tener fe.
43:06
Trata de casarte sin fe.
43:09
Trata de crear un hijo sin aprender a confiar en él.
43:13
Necesitamos la fe para poder vivir.
43:17
Pero junto con la fe viene la incertidumbre.
43:20
Si no, no necesitamos la fe.
43:23
Job fue otro tipo lleno de dudas candentes. Job era un gran escéptico.
43:28
Él duda del carácter, él duda de la bondad de Dios y Sin embargo, los amigos de Job están seguros de los caminos de Dios y lo que Dios quiere y por qué Dios le está haciendo esto. Están seguros de lo que Dios dice y lo que Dios no dice. Y le hablan a Job en nombre de Dios para que no tenga dudas.
43:45
Sin embargo, cuando Dios interviene, está del lado de Job y se muestra enojado con los amigos de Job y dice, a diferencia de mi siervo Job, lo que ustedes han dicho de mí no es verdad.
43:59
Han usado mi nombre en vano. Lo que ustedes dijeron de mí no es verdad, le dice a los amigos de Job.
44:04
De alguna manera hay más fe en la confusión y la duda honesta de Job que la certeza santurrona de sus amigos.
44:14
Los religiosos carecen de la humildad de la incertidumbre. No pueden nunca decir no sé.
44:22
tiene miedo de decirle a una mamá que perdió su bebé, no sé, solo te puedo abrazar, mami, y no puedo imaginarme este dolor.
44:32
Pero somos tan petulantes...
44:35
que somos como los amigos de Job. Siempre queremos saber por qué Dios hace esto, por qué Dios no hace. Yo he escuchado aberraciones, tales como que los que tenían a Cristo en el corazón la mañana del 9-11 no fueron a trabajar a las torres gemelas porque el tránsito los detuvo, porque el despertador no sonó, dando a entender que los que murieron en las torres eran toda gente que no tenía a Cristo y lo merecían. De verdad, ¿Qué piensa un hijo cuyo papá cristiano murió en las torres? El hijo de un bombero cristiano que murió tratando de salvar gente.
45:09
Pero siempre tratamos de decir esto es lo que Dios quiere. Por eso desconfío de aquellos que viven diciendo tengo una palabra del Señor, Dios me dijo tal cosa para ti. Porque por lo general ese Dios me dijo coincide con sus deseos, con su crítica, con su juicio, con lo que simplemente tiene ganas de decir y lo disfraza religiosamente con un Dios me dijo.
45:30
A veces nos vendría bien un poco de modesta incertidumbre, aunque eso sea mal visto en nuestro ámbito religioso. ¿Y por qué me va mal en mi matrimonio? No sé.
45:40
Hay tantos factores. Yo no te puedo ayudar orando, llorando con los que lloran. ¿Y por qué mi hijo actúa así? Ay, no sé, papi. ¿Tú crees que es un demonio? No, no creo. No, no, no. Qué sé yo. Todos fuimos adolescentes. Vamos a un poco de incertidumbre.
45:57
A mí me suelen criticar mucho porque siempre digo, te diré lo que creo Dios me dijo que te diga. Y alguien alguna vez me escribió, dice, ¿crees o Dios te habló? Porque si no estás seguro, ¿para qué te voy a escuchar?
46:08
Y le digo, no soy infalible, no tengo el WhatsApp de Dios.
46:15
Puede que meta la pata, ¿cómo no? Desde luego, por eso creo que es lo que Dios me dijo. No, estoy 100% convencido.
46:23
Hay una historia verídica en que en medio de un servicio se para una señora y dice, como se estilaba antes en las congregaciones, así dice el Señor, tal como estuve con Abraham cuando pasó a Israel a través del desierto, del mismo modo estoy con ustedes.
46:43
Se sienta y su esposo le dice algo al oído, la mujer se para de nuevo y dice, así dice el Señor, me equivoqué, fue Moisés.
46:57
Tenemos la tendencia a hacer a Dios a nuestra imagen.
47:02
Uno de los primeros escépticos con relación a los dioses griegos del Olimpo notó allá en el 500 a.C. que los seres humanos tendían a ser dioses que se parecían a ellos.
47:14
y él notó que los dioses etíopes se parecían a los etíopes, los dioses griegos se parecían a los griegos, los dioses de los persas parecían persas, porque uno trata de hacer un dios que se parezca a nosotros en vez de al revés.
47:26
Yo recuerdo que apenas mi familia entregó su corazón al Señor, mi papá ofreció el garage de nuestra casa para que se hagan unos servicios para el barrio, y a los pocos días llegó a congregarse el borrachito del barrio, Don Ibarrola, que siempre oraba en voz alta, decía, pequeño niñito Jesús, vos que estás en un pesebre chiquito, usa tus superpoderes de niño para que yo deje de beber.
47:56
Y un día el pastor le dice, mire, cuando ore, por favor, háblele a Jesús como a un adulto.
48:02
Y Barro le dice, a mí me gusta el Jesús de la Navidad.
48:08
porque el niño me cae bien, usted le ora al adolescente, al que tiene barba, yo le oro al Jesús niño, porque tiene buena onda, me dijo. No había manera de que Ibarrola viera a Jesús más grande que un bebé.
48:21
Y a veces es preferible dudar en lugar de hacer lo que hacía nuestro borrachito, que estaba convencido cómo era Jesús.
48:30
No creo que haya mucha gente en la vida convencido de que Jesús siga siendo un niñito, pero sí hay mucha gente que va por la vida convencido de que Dios castiga a los que no piensan como Él, que Dios destruye a los que no son de las asambleas de Dios, que Dios maldice a los que no son de la cuadrangular, que los bautistas Dios los detesta. Hay un montón de gente con un Dios a su imagen y que cree que los que le caen gordos a Él también le caen gordos a Dios.
48:56
porque como el borrachito Don Ibarrola, ellos ven un tipo de Jesús y no se mueven de ahí, un sesgo.
49:02
La incertidumbre es un don. ¿Cómo piensa Dios? No lo sé.
49:07
Esos caminos son tan altos, tan misteriosos. ¿A quién perdona Dios?
49:13
Según las Escrituras dice al que se arrepiente de corazón, pero ¿sabes?
49:17
Nunca nosotros sabemos que el que se está arrepintiendo lo está haciendo de corazón. Dios es el que mide el corazón. Nosotros no podemos, solo vemos siempre el exterior. Nos confundimos como Samuel y miramos el exterior y Dios mira el corazón. Cuando tratamos de poner a Dios en una cajita y creemos que tenemos la franquicia y el manual de estilo de cómo actúa Dios, eso se llama legalismo, religión.
49:40
Dios no acepta a gente vestida así, Dios no acepta a gente que no haga lo otro, Dios no acepta a gente que haga esto. Y tratamos de meter a Dios en una caja y dejamos la incertidumbre de lado. No quiero dudar, yo sé cómo es Dios. Nadie sabe cómo es. Y el que diga, me sé la Biblia de memoria, dice la palabra que si se escribiera todo lo que Jesús hizo, no cabría en un libro. No podemos meter a Dios en solo un grupo de libros. Dios, esta es la palabra de Dios, sin duda, pero Dios aún es más grande que la propia palabra.
50:10
no pueden contenerlo, dos portadas, dos portadas no pueden contener a Dios. Entonces, la incertidumbre, ¿por qué es un don? Porque nos empuja a buscar la verdad.
50:22
Yo celebro cuando alguien dice, Dante, vamos a reunirnos porque tengo muchas dudas. Hace poco hablé por teléfono con un cantante muy famoso que me dice, cuando podamos, quiero hablar de temas espirituales contigo porque tengo dudas. Yo dije, wow, está así, a punto caramelo, está como pollo rostizado.
50:41
Está más cerca de arrepentirse que un creyente que tiene a Jesús en una cajita y sabe cómo piensa Dios.
50:49
Que tiene dudas, está todo para descubrir.
50:53
No se conforma con el Dios que le vendieron, el Dios que heredó de sus padres, con el Dios que se imagina.
50:59
Algunos lidian con las dudas tratando de reprimirlas.
51:03
Y eso se debe a que nos dijeron siempre, no cuestionen, no duden, no hagan preguntas incómodas. Usted tiene que aceptar todo por fe en el nombre del Señor.
51:11
A nosotros nos decían que estaba prohibido leer libros seculares porque podían poner en riesgo nuestra fe en Dios.
51:18
Evadir leer un libro secular porque tenemos miedo a que destruya nuestra fe, en realidad está diciendo no estoy seguro de mi fe.
51:28
Es como una mujer que encierra a su esposo para que no vea nunca otras mujeres.
51:32
No está segura que él la ama.
51:36
La fidelidad es libertad, lee lo que quieras.
51:39
Si tu fe va a flaquear por leer un libro secular, es que no tienes realmente fe.
51:46
No la has desarrollado. Una vez alguien me escribió y me dijo, qué pena que en tu mensaje siempre mencionas algo de psicología y hasta Simon Freud. Eso es satanismo.
51:56
Y yo comencé una charla interesante y le dije, ¿leíste alguno de los libros de Freud alguna vez? Jamás. ¿Me dirías alguno de los títulos de lo que escribió? Nunca. Nunca.
52:06
Le dije, Freud era un hombre que independientemente si uno está de acuerdo o no con él, fue uno de los forjadores dominantes del pensamiento del siglo XX, fue escritor, investigador, médico, ganó el premio Goethe por su influencia literaria en el idioma alemán, leyó y escribió sobre biología, neurología, arte, religión, así como también de psicología. Así que no leíste jamás nada de él, no tienes idea quién es y alegas decir que es satánico.
52:33
cuando ni siquiera puedes mencionar nada de lo que escribió y no tienes idea de quién fue.
52:37
Pero así es como a veces pensamos o piensan los religiosos. Como no lo entiendo, lo descarto y si es posible lo insulto.
52:44
Si no tengo idea de qué se trata, seguro es humanismo, nueva era, masonería, apostasía, satanismo o los pitufos, lo que sea. Punto final.
52:56
Si no es de mi tribu, es mi enemigo y merece morir.
53:01
¿Por qué flaquearía nuestra fe por estudiar una carrera?
53:06
Pero ahora se va a poner más interesante todavía, antes de irnos.
53:09
Si uno piensa en fe, ¿a quién se le viene la mente? Al padre de la fe, Abraham.
53:15
Yo he escuchado cientos, ¿qué digo cientos? Miles de predicados. Abraham era el padre de la fe, un hombre que tuvo fe, ese era un tipo de fe.
53:26
De hecho, su fe se considera fundamental por las tres religiones monoteístas, judaísmo, cristianismo e islamismo.
53:34
Abraham, dice la Biblia, creyó al Señor y al Señor se lo reconoció como justicia.
53:39
Pero en realidad Abraham no creyó mucho como se cree.
53:44
Dios llama a Abraham a ser el patriarca de una gran familia, padre de naciones. Un patriarca es tener alto estatus, la cultura de honor, Significaba grandes riquezas, gran poder, gran fama.
53:57
Te daré favor, fama con los hombres y conmigo. Y en una sociedad tribal y agraria, ser patriarca era la principal forma de alcanzar lo que nosotros consideraríamos hoy éxito. Podríamos llamarlo que Abraham cumplió el sueño mesopotámico.
54:15
Dios le ordena a Abraham que deje su tierra, sus parientes y la casa de su padre para comenzar a cumplirse la promesa. Padre de naciones. Y por fe Abraham obedeció.
54:26
Bueno, obedeció más o menos.
54:29
Porque la fe de Abraham es muy voluble. Se lleva consigo a Lot, su sobrino.
54:34
Lot formaba parte de la familia que debía dejar.
54:38
Abraham entendió, deja a la suegra, eso lo entendió claro, pero se llevó al sobrino.
54:45
se llevó al sobrino. ¿Por qué? Porque Abraham tenía 75 años, Dios le había dicho que sería padre de naciones, todavía no era padre, era consciente que el seguro social no cubría el Viagra, así que Lot era su plan B.
55:04
Si yo no puedo tener hijos, quizás pueda tener los hijos de Lot.
55:09
Así que como Abraham cree, Abraham duda.
55:12
Con el tiempo Lot abandona a Abraham y ya no hay plan B.
55:17
Aún así, Abraham sigue sin tener hijos.
55:20
Cuando Dios regresa, Abraham le informa que nombró heredero a su criado Eliezer.
55:26
La única razón por la cual Abraham nombró heredero a su criado era porque no creía que iba a tener un hijo biológico. En otras palabras, Eliezer era el plan C.
55:36
Así que Dios le aclara, sí, cabezón, vas a tener un hijo biológico.
55:41
De modo que Abraham ahora deshereda a Eliezer, se deshace del plan C. Pasa el tiempo y la esposa de Abraham, Sara, tiene 75 años y Abraham decide que mejor él tiene un hijo con la esclava Agar, por las dudas.
55:58
Nace Ismael, que es el plan D.
56:03
pero el plan D resulta un gran problema. A la larga, Dios vuelve y le aclara las cosas. Abraham, ¿qué parte de tendrás un hijo biológico con Sara? ¿No te quedó clara? ¿Te lo hago con manzanita?
56:17
Abraham está tan lleno de dudas que dice, pero yo ya tengo 100 años. ¿Se entiende la metáfora, no?
56:26
Dios le dice, no te preocupes por el Viagra, todo va a funcionar.
56:35
Pero Abraham todavía tiene dudas.
56:42
En una postdata poco comentada, después que Sara muere y pasa 20 años sin tener hijos Abraham, Abraham se casa de nuevo, cronológicamente con la tercera pareja de Abraham que se llamaba Cetura. No es muy conocida, Cetura. Por si quieren ponerle el nombre a una hija, Cetura.
57:01
Y con ella tiene seis hijos y todos varones.
57:05
Esos hijos se convirtieron en los patriarcas de diversas tribus nómades del norte y este de Arabia, asentados en las regiones orientales y desérticas cercanas a Palestina y Mesopotamia. O sea que los seis nuevos hijos fueron los planes E, F, G, H, I y J. No fue hasta que Isaac tuvo dos hijos gemelos, Jacob y Esaú, y tienen edad suficiente para reproducirse, que Abraham se convence, ok, seré el padre de una gran nación.
57:34
Entonces le da a sus hijos menores regalitos de despedida y nombra a Isaac finalmente como su heredero para establecer el patriarcado. En otras palabras, hasta el final de la vida, Abraham siempre tenía planes B por si Dios no cumplía lo prometido.
57:49
¿Cuánta fe tenía el padre de la fe?
57:54
No la suficiente para estar muy seguro que diga, qué bruto, qué seguro.
57:59
No la suficiente para evitar errores, pero tenían la suficiente fe para interactuar y hablar con Dios.
58:06
La suficiente para salir cuando Dios le dijo sal.
58:09
La suficiente para corregir el rumbo cuando se equivocaba.
58:13
La suficiente para orar, escuchar y responder.
58:16
La suficiente fe para querer aprender de sus errores. La suficiente fe para seguir intentándolo.
58:22
Y al parecer...
58:24
Esa fue la suficiente fe buena para que Dios pudiera trabajar con ella. Abraham se lo llamó amigo de Dios. No porque Abraham nunca dudó y creyó con seguridad, sino porque dudaba, dudaba, dudaba, pero persistía.
58:37
El mundo está lleno, el mundo está lleno de libros que dice toma decisiones claras, nunca dudes del camino al éxito. Pero en la historia de Abraham parece que Dios no leyó ninguno de esos libros.
58:50
En la primera reunión Dios pudo haberle dicho a Abraham, la promesa se va a tardar 25 años. Así que paciencia, Abraham.
59:00
Vas a tener un hijo directo, así que olvídate de Lot.
59:04
Va a ser un hijo biológico, así que olvídate de Eliezer.
59:07
Va a venir por medio de Sara, definitivamente olvídate de la esclava Gar.
59:12
Tu hijo Isaac va a cumplir 60 años antes de que llegue la próxima generación, así que no te asegures seis repuestos con cetura.
59:21
Cree que va a ser con Sara. Dios no lo hizo, no le aclaró nada. De manera deliberada y repetida, Dios no le da garantías.
59:32
Cuando Dios te manda a hacer algo, no te da garantías. A mí nunca me las dio.
59:36
Dios nunca me dijo, sí, sí, ve al estadio, acá está el dinero adelantado, ahí está la gente que ya compró su ticket. No pasó, nunca, jamás. Sí, sí, sí, los pastores te van a apoyar, ¿qué más quieren un muchacho que predique? No, no, no, no, todo en contra.
59:49
Si Moisés hubiese sabido todo lo que le esperaba ante el faraón, tal vez no hubiese aceptado.
59:55
La mayoría no había aceptado las asignaciones si Dios le mostrara todo el proceso de cumplir lo que él está mandando. Por eso no nos dice, simplemente nos da órdenes y nos permite tener dudas. ¿Por qué Dios le permitió tener dudas a Abraham?
60:11
Porque Dios estaba apuntando a algo mucho más glorioso para Abraham.
60:15
No quería a alguien que solo siguiera instrucciones. ¿Por qué?
60:18
Quiere un amigo, no un empleado.
60:21
Lo diré otra vez, Dios quiere amigos, no empleados.
60:25
E involucró a Abraham en un proceso tal que hizo que Abraham ya no quisiera ser solo un patriarca, sino ahora ser llamado amigo de Dios.
60:35
Dios le dio a Abraham espacio para elegir, para confiar, para dudar, para actuar, para que desarrolle la fe y fueran amigos. ¿Sí o no? Entonces, mis queridos, Al igual que con Abraham, la espera, la incertidumbre, las decisiones equivocadas no son señales de que perdimos la guía de Dios.
61:00
Algo nos sale mal y nos dice la religión es que te apartaste de la brújula, te apartaste del camino. No, son las equivocaciones las que nos acercan a él humildemente. Señor, me equivoqué, no debí, tuve que haber, tenía que, Eso nos hace mantener un diálogo de amistad con Dios. De otro modo, somos empleados y el siervo no sabe lo que hace su Señor y ya no lo llamaré siervo, sino amigo, dijo Jesús.
61:31
Las dudas son instrumentos de su presencia.
61:35
Ahora, no esperemos rapidez, nunca esperemos claridad absoluta.
61:41
Pobre de aquellos que dicen, estoy esperando tres o cuatro señales que le pedí a Dios.
61:47
Las señales siguen a los que creen. Nunca dijo, los que creen seguirán señales.
61:55
Si fuera tan fácil, Señor, dame una señal con quien me tengo que casar, dame una señal si tengo que tener hijos, dame una señal donde me congrego, entonces seríamos autómatas. No lo quiso ni para Adán y Eva. Por eso les puso un árbol que sabía que iban a comer.
62:10
Él necesitaba que eligiéramos porque amar es elegir.
62:17
Lo otro es una dictadura.
62:20
No quisiera que nadie esta mañana esté aquí porque toca, porque lo trajeron, porque si no me critican. Lo ideal sería que todos estén porque tienen ganas, porque aman a Dios.
62:33
La duda no es lo opuesto de la fe, es la oportunidad de tener fe.
62:38
El enemigo de la fe es negarse a pensar, negarse a cuestionar. No, no, no, yo no dudo en el nombre del Señor, acepto todo por fe. Eso es lo que destruye la fe. Porque después llega el infortunio, llega la tragedia, la quiebra económica, la enfermedad y esas dudas son como un dique que se desborda.
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Ya no quieres venir más a la iglesia ni creer en Dios porque nunca te las permitiste.
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Entonces lo que importa es no es cuán seguros estamos, sino cuán fieles somos, aunque no tengamos todas las garantías. ¿Quién sobrevivirá?
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Nos daremos cuenta quién se tiró con mochila y quién se tiró con paracaídas del otro lado del salto.
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Pero saltar y confiar es lo que nos hace amigos y no empleados. Ya no llamaré empleados ni siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su Señor, lo llamaré amigo, dijo Jesús.
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De manera que, si eres de los que suelen dudar, bienvenido al selecto club de los amigos de Dios.
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Bienvenida a la duda, bienvenida a la fe, bienvenida a la entrega.
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Un aplauso al Señor de señores. ¡Vamos! ¡Se va!
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¡Exaltamos Rey de Reyes! ¡Oh! ¡Vamos, vamos! ¡Dale un aplauso grande al Señor en el hablado esta mañana! ¡Bendita fe!
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¡Bendita fe! ¡Oh! ¡Impresionante!
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Te exaltamos Dios Te animas a levantar las manos conmigo al cielo y adorar a Dios unos momentos Padre Levantamos manos en rendición hacia ti Te exaltamos Dios. Hemos sido tan imperfectos, tan dubitativos.
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Hemos dudado de tu fidelidad aún cuando nos sacaste del pozo tantas veces.
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Hemos visto tu sanidad y tu provisión, pero cuando la enfermedad regresó o la escasez vino, volvimos a desconfiar de ti.
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¡Ayúdanos!
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a que nuestra fidelidad no esté regulada por cómo nos va.
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Si nos das una gran salud, estaremos muy agradecidos. Si la salud es frágil hasta que tú nos lleves, aún así estaremos agradecidos y te serviremos.
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Si somos felices medianamente de este lado del sol, qué alegría. Y si no lo somos, seremos fieles a ti. Porque tú sigues sentado en el trono, Bendito eres si nos libras de terremotos, tsunamis y desastres.
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Pero si nos toca estar en uno, sabremos que habrá un propósito para eso. Y si no entendemos el propósito, nos lo explicarás del otro lado del sol.
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Elegimos saltar con lo que creemos.
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Vamos, toma la decisión esta mañana y elige creer.
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A los que están en casa...
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No puedo convencerte que Dios existe.
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Pero es preferible creer.
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Se lo he dicho a cada persona que está en la cama de un hospital en las horas finales.
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Elige creer y me dice sí, lo elijo.
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Nadie, nadie en la hora final dice dame una mochila.
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Todos quieren un paracaídas.
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Nadie muere ateo, bajo fuego enemigo.
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La gente en el último minuto se persigna, levanta los ojos al cielo, busca a Dios.
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Si has visto los videos de los terremotos ahora en Colombia, he visto a mucha gente decir, Dios mío, Dios mío, ¡ay Señor, ay Dios! La gente elevando su mirada al cielo.
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Cuando la tierra se mueve, cuando la economía se mueve, cuando la familia se mueve, Somos tan pequeños que solo podemos levantar la vista al cielo y elegir creer.
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Y no elegimos creer por los días soleados, elegimos creer por los días de invierno.
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No elegimos creer cuando hay salud, elegimos creer en el hospital.
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Elegimos creer caminando sobre la grama recién cortada del cementerio.
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Creemos que volveremos a ver a ese ser querido que hoy arrojamos un puñado de tierra sobre el cajón.
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Besamos una frente fría en el ataúd, pero queremos creer que besaremos una mejilla tibia de esa misma persona al otro lado de la eternidad.
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Si no elegimos creer, ¿qué sentido tiene la vida?
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Y no te estoy diciendo que creas para que te vaya bien, cree aunque te vaya mal.
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Elige creer que esto no puede ser solo la vida, la vida es más corta de lo que nos dijeron.
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La vida no son un puñado de días desde la cuna a la tumba, desde el útero al sepulcro.
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La vida tiene que ser eterna o todo esto habrá sido un mal chiste.
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Elige creer en la eternidad.
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Aférrate a una semilla, a un granito de mostaza de fe.
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Y habrá dudas, te lo garantizo que las habrá.
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Dudarás en las quiebras, dudarás...
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en el divorcio durarás en el orfanato dudarás con la radiografía dudarás en las sesiones de diálisis dudarás vas a tener muchas dudas durante la quimio pero eso es lo que hace maravilloso a la duda que necesita fe para creer que el Señor esconde un billete un boleto a la eternidad en la mano Y él dice, ¿crees?
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¿Crees que morí por ti? ¿Crees que soy fiel? ¿Que si cuido de las aves, cuidará de ti?
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Tú no ves el billete, tú no ves el boleto.
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Tendrás que tener fe en él.
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Y cuando confías, corres un riesgo.
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Pero eso te hace libre.
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Eliges creer.
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Eliges creer de que hay vida más allá del sol.
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Eliges creer que hay una nueva Jerusalén que te espera, que hay unas bodas del Cordero preparadas para ti.
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Elijo creer.
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No he tenido voces audibles en toda mi vida, nunca he tenido una gran visión.
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Pero desde lo que tenía siete años he elegido creer.
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Elijo creer que Dios acepta hombres fallados como yo.
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La religión me dice que los hombres como yo no pueden ser usados.
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La religión me dice que congregaciones como un river, no, no son iglesias de sana doctrina.
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Eso dice la religión.
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Pero yo elijo creer que Dios sigue mirando el corazón y sigue mirando lo que los hombres no pueden ver.
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Elijo creer que Dios nos llama amigos porque hemos dudado y hemos persistido, porque hemos llorado y hemos soportado.
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Porque hemos flaqueado pero nos hemos levantado una y otra vez el justo se levantará.
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El justo se volverá a levantar dice la Biblia.
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No dice el justo no caerá, el justo se levantará.
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Y peleará otro ron.
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El justo peleará, peleará otra vez, dará pelea.
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Y volverá a confiar el Dios de la juventud.
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Volverá a confiar en el Dios que lo libró de osos y leones cuando solo cuidaba las ovejas de mi padre.
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En el Dios que me puso frente a Goliat la primera vez.
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Y aunque mis fuerzas hayan flaqueado, Dios sigue siendo joven.
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Aunque mi economía no es la misma, Dios sigue siendo el dueño del oro y de la plata.
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Aunque mi salud no es óptima. Dios sigue siendo el que por sus llagas no sanó.
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Y de este o del otro lado del sol seremos sanos.
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Levanta la mano y recibe. Uy.
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Más.
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Más.
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Más de la gloria de Dios.
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En casa.
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A donde sea que llegue esta señal de streaming.
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Recibe dice el Señor.
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una nueva dosis de fe, una nueva dosis de duda, porque eso te acerca a la amistad con Dios.
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Qué lindo es decir, Señor, no sé, no sé lo que viene, no tengo idea a dónde me vas a mandar, pero hoy aquí confío en el Dios que no falla, en el Dios que es fiel a pesar de nuestras infidelidades.
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Vamos, levanta las manos y ya nos vamos. Padre, gracias. Gracias por esta mañana.
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Bendigo a los que están aquí hoy.
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Sopla Dios un sello de tu espíritu sobre niños, jóvenes, ancianos y adultos. Derrama tu gloria. ¡Más!
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¡Más! ¡Oh! Impresionante. Ahí está, ahí está, ahí está. Ahí está la mano de Dios moviéndose momento a momento, minuto a minuto.
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Yo soy el Dios de tu juventud, dice el Señor.
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yo soy el Dios que te levantó y soy el Dios que te ha sostenido hasta la fecha soy el Dios que te verá descender a la tumba y te esperará con los brazos abiertos del otro lado soy el Dios que te dirá bien hecho sierva, siervo fiel entra en el gozo de tu Señor y tus dudas te acompañarán hasta el último día que tu corazón bombe oxígeno bombe sangre Hasta el último día que tus pulmones estén inhalando y exhalando, dice el Señor, las dudas te acompañarán.
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Pero eso hará que la fe crezca, que la fe mueva montañas, que la fe te abra caminos.
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Padre, he transmitido lo que creo me has dicho que diga. No he agregado, creo, ni he omitido, creo, a lo que me has dicho. Bendice, unge, llena, reconforta, redargulle, trae a los corazones un nuevo arrepentimiento y llévanos una nueva dimensión de gloria. despido a estos tus hijos con tu bendición en la entrada y la salida en el acostarse y en el levantarse bendigo sus manos bendigo sus suspiros sus oraciones privadas sus oraciones públicas bendigo su familia su salud declaro bendecidos a todos en el cuerpo en el alma y en el espíritu seamos bendecidos para bendecir amén amén y amén gloria a Jesús Dios te bendiga, Dios te guarde.
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El viernes el concierto, ¿eh? Y el domingo que viene aquí, 9 y 12 y 30 del mediodía. Chao. Bendiciones para bendecir.
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Música Música Gracias por ver el video
